|
ဒီအခ်က္ေတြဟာ မိုးျပာဂိုဏ္းရဲ႕ ဘယ္စာအုပ္ ဘယ္ေနရာကအခ်က္ေတြလို႕ ျပထားမခံရဘူး။ စာတစ္ခုဟာ သူ႕စာစုထဲကအဓိပၸါယ္မ်ိဳး တစ္ခုတည္းခြဲထုတ္ျပတာ ခံရတဲ့အခါမွာ အနက္မွန္မေဖာ္ျပႏိုင္တတ္တာ အမ်ားသိၾကၿပီးသားပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေဟာေျပာခ်က္ထုတ္တဲ့အခါမွာ ထုတ္ျပသူက ဘယ္စာအုပ္ ဘယ္ေနရာက ေဟာေျပာခ်က္လို႕ ညႊန္ျပဖို႕လိုပါတယ္။
စာတစ္ခုရဲ႕အဓိပၸါယ္ဟာ ေရွ႕စာေနာက္စာေတြနဲ႕ကြဲေနလို႕ ဆိုလိုတဲ့အခ်က္ကို မတြန္းျပႏိုင္ရင္ ဆိုလိုခ်က္မဟုတ္တာေတြလဲ ေပၚခ်င္ေပၚေနႏိုင္တာပဲ။ အဲဒီလိုျဖစ္ရင္ သတင္းပို႕တာမျဖစ္ဘဲ အတင္းပို႕တာျဖစ္သြားခံရစရာရွိတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ ျငိမ္းခ်မ္း လြတ္လပ္မႈေရွးရႈတဲ့ဘာသာပဲ။ အတင္းကိုျဖန္႕ေ၀မိတာဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာတို႕ရည္ရြယ္ခ်က္ ေပ်ာက္ပ်က္ေမွးမွိန္ရစရာ ရွိတာပဲ။
အထုတ္ျပခံရတဲ့ ေဟာေျပာခ်က္ေတြဟာ ေမတၲာတံခြန္အသင္းအေနနဲ႕ နားလည္ဖို႕မေကာင္းလို႕ ထုတ္ျပလိုက္တာလဲ ျဖစ္မွာပါပဲ။ နားလည္စရာမေကာင္းတာျဖစ္တာလဲ ဟုတ္တာပဲလို႕ နားလည္ေပးရမွာပဲ။ ဒီေဟာေျပာခ်က္ေတြဟာ ျပဳလုပ္မႈနဲ႕ျဖစ္ပြားမႈရဲ႕ အတိုင္း အထြာ (ၾကိယာမတၲ)အျမင္ျဖစ္တဲ့ ကမၼဒႆန မရွိၾကသူေတြ နားလည္ဖို႕ အခက္အခဲရွိၾကမွာေတြပဲ။
အဲဒီသူေတြက လိုလားစရာ ေရွ႕ရႈရတဲ့အျမင္ဟာ ကာမဒႆနရွိသ၊ူ စိတ္မကူးဖို႕ေရွးရႈတဲ့အျမင္ ရူပဒႆနရွိသူ၊ ဘာမွမရွိရာ ေရွးရႈတဲ့အျမင္ အရူပဒႆနရွိသူေတြပဲ။ အဲဒီသူေတြက ျပဳလုပ္မႈနဲ႕ျဖစ္ပြားပံုဆိုင္ရာ ပမာဏ (ႀကိယာမတၲ) ေရွးရႈတဲ့ ကမၼဒႆနမရွိ ၾကသူေတြပဲ။
ကမၼဒႆနမရိွၾကသူေတြဆိုတာ ကံအျမင္ကြယ္ေနတာခံရသူေတြဆိုတာရဲ႕ ေနာက္အမည္တစ္မ်ိဳးပဲ။ အဲဒီသူေတြဟာ ကိုယ့္မွာ ကံအျမင္အကြယ္ခံေနရတာလဲ သတိမူမိမေနၾကပါဘူး။ သူတို႕ကံျမင္ေနၾကတယ္လို႕ ထင္ေနၾကတယ္။ ဘယ့္ေၾကာင့္ ဒီလိုထင္ေနရတာလဲဆိုရင္ ကံကို သူတို႕ ယံုၾကည္သက္၀င္ေနၾကသူေတြလို႕ ထင္ေနၾကလို႕ပါပဲ။
ကံမျမင္ဘဲ ကံကိုဘယ္လိုသက္၀င္ယံုၾကည္မလဲ ေမးစရာပဲ။ ယံုၾကည္တယ္ဆိုတာ ျမင္တယ္ဆိုတာကို အျပည့္အ၀ မျဖစ္ေပမယ့္ မွန္းဆၿပီးျဖစ္တဲ့ အျဖစ္ရဲ႕အမည္ပဲ။ ကံအမွန္ကိုမျမင္ေသးေပမယ့္ ကံအမွန္ထိေအာင္ မွန္းဆျမင္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ယံုၾကည္တာဟာ ကံျမင္ဖို႕အႀကိဳျဖစ္လို႕ လိုအပ္တဲ့အရာပဲ။ ကံအမွန္ေတြေရာက္ေအာင္ မွန္းဆႏိုင္တာမဟုတ္လို႕ ကံမဟုတ္တာကို ကံလုပ္ၿပီး မွန္းဆ ျမင္ႏိုင္တာဆိုရင္ေတာ့ ဒီယံုၾကည္တယ္ဆိုတာ ယံုၾကည္တာမျဖစ္ဘဲ ယံုမွားတာအျဖစ္ခံရဖို႕ရွိတာပဲ။
ယံုမွားျဖစ္တာကို ယံုၾကည္ျဖစ္တာလုပ္မိရင္ လုပ္သူမွာ အေတာ္နစ္နာႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုမျဖစ္ဖို႕ ကိုယ့္ကို ကံအယံု ျဖစ္ေစသူရဲ႕ ကံအျမင္ကိုမစီစစ္ဘဲ မ်က္စိမွိတ္ၿပီးမေနဖို႕လိုတယ္။ မိဘျဖစ္ျဖစ္ ဆရာျဖစ္ျဖစ္ မစီစစ္လို႕မျဖစ္ဘူး။ သူတို႕က ငါတို႕ထက္ ဘုရားနဲ႕ပိုနီးတယ္လို႕ သူတို႕ေအာက္ကို လြယ္လြယ္ေလးနဲ႕ ေလွ်ာခ်မထိုင္မိဖို႕ေပါ့။
သူတို႕ကံျမင္ၾကသူေတြလား။ ဒီလိုမဟုတ္ရင္ ငါတို႕လိုပဲ ကံယံုၾကည္သူေတြပဲလား။ သူတို႕ကို ကံယံုၾကည္သူေစသူက ဘယ္သူလဲ။ သူဟာ ကံကိုဘယ္လိုျမင္သလဲ။ ကိုယ့္ကိုကံယံုေစတဲ့ ကံျမင္သူကို ေသခ်ာဃန မျပႏိုင္ေပမယ့္ ကံအျမင္ကေတာ့ မေမြးမီေတြကျပဳတာေတြအတိုင္း ေမြးဖြားျဖစ္ပြားေနတယ္။ မေသမီကျပဳတာေတြအတိုင္း ေသၿပီးေနာင္ေတြမွာ ျဖစ္ပြားလိမ့္မယ္လို႕ပဲ။
ကိုယ့္ကို ကံယံုေစတဲ့ကံျမင္သူကို ဘယ္သူလို႕မျပႏိုင္ေပမယ့္ အဲဒီကံအျမင္ရဲ႕ ပဘ၀ အစ ျမစ္ဖ်ားခံတာဟာ ဗုဒၶဘုရားပဲလို႕ လက္ခံေနၾကမွာပဲ။ ဗုဒၶဘုရားကို ကမၼ၀ါဒရွိသူအျဖစ္သိေနၾကလို႕ ဒီလိုလက္ခံၾကတာပဲ။ ဗုဒၶဘုရားဟာ ကမၼ၀ါဒီအစစ္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘုရားရဲ႕ကမၼ၀ါဒက ကံကိုဗုဒၶဘုရားေနာက္ကလိုက္ေနၾကသူေတြက မျမင္ႏိုင္ၾကလို႕ ကံထမ္းလာတာမျမင္ရဘူး၊ လွံထမ္းလာ တာပဲ ျမင္ရ တယ္လို႕ ေျပာၾကရတဲ့အျဖစ္ရွိတယ္။
ကံကိုဘုရားရဟႏၱာအရိယာမ်ားမွ ျမင္ႏိုင္တယ္လို႕လဲသူတို႕ကေျပာတယ္။ ဘုရားရဟႏၱာအရိယာ မဟုတ္ၾကေသးတဲ့ ဗုဒၶဘုရားရဲ႕ေနာက္လိုက္ေတြက ဘာေတြမ်ားျခားေနၾကလို႕လဲ။ ဘုရားရဟႏၱာအရိယာျဖစ္ၾကသူေတြက ကံျမင္တဲ့ကမၼဒႆန ရွိသူေတြျဖစ္ၿပီး ကံမျမင္ၾကဘဲ ကံယံုေနၾကတဲ့ ဗုဒၶဘုရားရဲ႕ေနာက္ကလိုက္ေနၾကသူေတြက ကမၼဒႆနမရွိၾကတာေတြ ျခားတာပဲ။
ကမၼဒႆနမရွိၾကသူေတြရဲ႕ ဒႆနဟာ ဘာဒႆနေတြရွိေနၾကမလဲ။ လိုလားစရာအျမင္ ကာမဒႆန၊ စိတ္မ၀င္စား စရာေတြအျမင္ ရူပဒႆန၊ ဘာမွမရွိရာအျမင္ အရူပဒႆနေတြထဲက တစ္ခုခုျဖစ္တဲ့ ဒႆနေတြ ရွိေနၾကသူေတြပဲ။
ကာမဒႆနရွိသူဟာ လိုလားစရာေတြမွာ အျမင္ေတြကရွိေတာ့ လိုလားစရာအာရံုေတြကိုျမင္ၿပီး လိုလားစိတ္ေတြ ထျြကတယ္။ လိုလားစရာအာရံုေတြကို ရရာရေၾကာင္း အေျပာအဆို အျပဳအမူ အျပအသအေနအထိုင္ေတြ လုပ္တာေၾကာင့္ လိုလားစရာရေအာင္လုပ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ပိုင္ရွင္ျဖစ္တာပဲ။ ဒီလိုဦးေႏွာက္ရွိသူျဖစ္လို႕ လိုလားစရာအျမင္ ကာမဒႆနရွိသူျပန္ျဖစ္၊ ျဖစ္လို႕ လိုလားစရာအာရံုေတြကိုျမင္တတ္၊ ဒီလိုနဲ႕လိုလားစရာျမင္တတ္သူဟာငါပဲ၊ လိုလားရေကာင္းမွန္းသိသူဟာလဲ ငါပဲ၊ လိုလားတာကိုရေအာင္လုပ္သူလဲငါပဲ၊ လိုလားတာရသူလဲငါပဲ၊ အဲဒီသူဟာ လိုလားမႈဒႆနနဲ႕ေနတဲ့သူပဲ။
....
...
အက်ယ္အတြက္ ေအာက္ပါ pdf ဖိုင္ကို ေဒါင္းလုပ္ လုပ္ယူဖတ္ပါရန္ (အမွန္သိလိုသူမ်ား ဖတ္ရႈရန္အတြက္သာ)
ေမတၲာတံခြန္အသင္းမွ ျဖန့္ေစေသာ စာကိုလည္း pdf ေျပာင္းျပီး ေဖၚျပထားပါသည္။ေဒါင္းလုပ္ လုပ္ယူဖတ္ပါရန္
|
